パーフェクト リバティー教団の最大の特徴は、大正時代に立教された徳光教を母体とし、「人生は芸術である」という明快な教理（PL処世訓21ヶ条の第1条）を掲げている点にあります。神示に基づいて自己表現を行い、苦難や病気は自らの心の偏り（我執）を知らせる「みしらせ」であると捉え、それを指導者から「みおしえ」として解釈してもらうことで自己を向上させる実践哲学を持ちます。
教団に対する一般的な評判や「お布施の実態」について、信者や元信者の証言を検証すると、一部の新興宗教で社会問題化するような極端な霊感商法や法外な強制献金の事例は比較的少ないとされています。日常の感謝金（献金）や会費は信者の自主性に任される建前となっていますが、全盛期には熱心な信者による多額の寄付や教団行事への動員が組織の基盤を支えていました。
しかし、現代のSNSやネット上のコミュニティでは、「親世代が熱心で学園に通ったが、教義への帰属意識は薄い」「地域のコミュニティ行事がなくなり接点が減った」といった2世・3世のリアルな声が多く見られます。かつての強固な共同体意識は薄れ、都市型のライトな信者層は自然離脱していったことがうかがえます。
