本作の結末を単なるバトル漫画の勝敗として片付けることはできません。なぜ大久保篤氏は、敵を力で殲滅して世界を元通りにするのではなく、「死神様を作り出して死生観を書き換える」という結論に至ったのでしょうか。
社会心理学的な観点から分析すると、本作が描いたのは「認知的不協和」と「死への過剰な恐怖がもたらす社会のファシズム化」への警鐘です。現実社会において、人々は死や苦痛を極度に恐れるあまり、時に盲目的な信仰（聖陽教）にすがり、他者を排除してでも自分たちの安全を確保しようとします。その排他性と絶望の濃縮こそが、大災害のエネルギーでした。
シンラが選んだ解決策は、「絶望を無くす」ことではなく、「絶望や死の重みそのものを脱色する」ことでした。命をかけがえのない重すぎるものとして神聖視するからこそ、人は死を恐れて狂気に走る。ならば、死をポップで身近なもの、魂が巡るひとつのステップとして定義し直せばよい。この逆転の発想によって、狂気すらも日常として受け入れられる『ソウルイーター』のカラフルな世界が誕生したのです。
【プロの結論】本作を今すぐ読むべき人・好みが分かれる人の判断基準
物語の全貌を踏まえ、本作を体験するにあたって読者が持つべき判断基準を明示します。
▼こんな人には生涯の一冊になる：
・伏線が緻密に回収される長編ストーリーを味わいたい人
・『ソウルイーター』を過去に読んだことがあり、大久保篤ワールドの熱烈なファンである人
・王道バトル漫画の枠組みを超えた、哲学的・前衛的な作家性に触れたい人
・「主人公が神となって世界を作り替える」レベルの壮大な神話的結末を求めている人
▼慎重に検討すべき人（好みが分かれる人）：
・リアリズムを重視し、終盤の実写演出やシュールなギャグ描写に強い抵抗感がある人
・勧善懲悪の分かりやすいバトル展開（敵を倒して元の日常に戻る）だけを期待している人
・設定の細部まで論理的・科学的な整合性が保たれていないと納得できない人
