近代国家において不可欠なはずの「法治主義」が、なぜ感情の波に押し流されてしまうのか。その背景には、韓国特有の歴史的成功体験と文化的価値観が複雑に絡み合っています。
最大の要因は、民衆の手で独裁政権を倒し民主化を勝ち取った歴史です。1987年の民主化抗争や近年の大規模な「キャンドル集会（ろうそくデモ）」に至るまで、韓国市民の間には「悪政や不条理を正すのは実定法の枠組みではなく、広場に集まる民衆の直接行動である」という強烈な原体験が存在します。このため、「民意こそが最高の正義であり、法律はそれに従うべき付随物に過ぎない」という意識が社会全体に根深く共有されています。
もう一つの要因が、儒教的な名分論と道徳至上主義です。朝鮮半島の伝統的な価値観では、「形式的な法手続き」よりも「道徳的に善であるか悪であるか」が厳しく問われます。「悪人を懲らしめるためなら、法の細かな規定や手続きを多少無視しても許される」という発想が、世論の処罰感情を急速にエスカレートさせる構造を生み出しています。
